明代思想研究

明代思想研究

Add: fegylija11 - Date: 2020-12-16 12:27:27 - Views: 4161 - Clicks: 8337

《四库全书总目》对明代文学的批评与定位,深刻影响着明代文学的研究与传播。 四库馆臣对明代文学复古问题的复杂态度,凸显出清代官方学术在政治约束下的畸态。 本文以《四库全书总目》批评视野下的七子派为考察起点,对该著的学术姿态、撰述方法及批评思路进行还原和再认识,通过梳理明人. 《明代政治史》作为明代政治史专著,把当时的经济发展融入世界的重大变革中,并以此为背景,用翔实的资料、宏大的篇幅、全新的视角、公允的立场,全方位、多层次地考察了明代的阶级结构、国家形态、政府机构、官僚管理、法律制度、政治改革、党派斗争、民族政策、对外关系、政治思想等. 明代思想家史学家陈建研究述评. 主要研究方向为“唐宋文学”、“东亚古典汉诗”,“中国韵文接受史”等。 已发表《唐诗名篇名句日本江户以来汉诗受容文献缉考》等学术论文100余篇,著有《排律文献学研究》(明代篇)等20余部。. 陈贤波 摘 要 明代海防问题的相关研究,长期以来被置于倭寇史、军制史和海疆史三个学术脉络之下,已有成果丰硕,充分勾勒出整个海防体制的概貌和趋向。 近年来,历史学的区域研究方兴未艾,回到当地的社会脉络,通过区域的、个案的研究揭示一时一. 蕅益大师净土思想研究 业露华 蕅益智旭大师是明末的著名僧人,与莲池袾宏、憨山德清、紫柏真可诸人合称为明代四大高僧。他一生潜心于佛教经典和义理的研究,对中国佛教各宗教义均有心得,又以天台、净土二宗尤为精研。.

《明代文化研究》(与南炳文教授合作,第二作者),人民出版社,年。 9. 士醉心词曲创作,其作品体现出诸多不同于前期词的新变因素。如词中的清玩格调、异端思想的萌芽以及词人自我. 明代经学上承宋代理学,下启清代朴学,在学术史上虽有“积衰”之讥,却自有其特色。本书以明初经学为研究对象,以朱元璋征召刘基、章溢、叶琛的1358年为上限,以靖难之役的1402年为下限。全书7章,在全面关照明代经学研究发展脉络和利弊得失的基础上,以浙江、江西、徽州及江苏、福建籍. 明代诗文数量却浩如烟海,不仅作家众多,而且各成流派。永乐至正统年间,文坛上出现了以内阁大学士杨士奇、杨荣、杨溥为首的“台阁体”诗派。明中叶,在反对台阁体冗沓文风的斗争中,先有弘治、正德年间的李梦阳、何景明为首的“前七子”崛起,继而又有嘉靖、万历间李攀龙、王世贞为首. 刘 明代思想研究 勇 中山大学历史学系 【学者简介】. 《明代南京寺院研究》,台湾佛光山文教基金会,年。 8. 汤显祖明显有影响,不过,汤显祖之所以尊李贽,却并非由于李贽年长,而是因为他的思想。. &0183;&32;标题:许齐雄:明代思想史研究的新视野——以薛瑄()研究为例讨论思想史研究的发展 薛瑄(),山西河津人,是明代最早从祀孔庙的明儒,也是明代四位从祀孔庙的明儒中唯一的北方理学家。.

地点: 华中科技大学 东五楼历史研究所 406 室. 上一篇:届“儒家思想与儒家经典”方向博士生 朱雷《明代心学气论研究》摘要 下一篇:届“儒家思想与儒家经典”方向博士生 肖力千《以数入理——邵雍〈皇极经世书〉研究》摘要 【关闭】. 崔满红 康宁 宁振华.

明代理学的叛逆. 基本情况 唐金英,广东湛江人,现为中山大学历史学系特聘副研究员、《历史人类学学刊》编辑。年12月毕业于中山大学历史学系,获历史学博士学位。曾任中山大学历史人类学研究中心科研助理。 联系方式 cn 主要研究领域 明清史 古代士人群体研究 社会区域史 代表. 明代文学研究论著以晚明居多,前中期较少。. 《明代经学研究论集(增订本)》为台湾著名学者林庆彰研究明代经学的论文汇集。《明代经学研究论集(增订本》收《明代的汉宋学问题》《五经大全之修纂及其相关问题》《王阳明的经学思想》《袁仁毛诗或问研究》《晚明经学的复兴运动》《杨慎之经学》《梅鷟尚书谱研究》《李先芳读诗私记. 首先是明代的通俗读物,相信大多数人都不会陌生《明朝那些事儿》和《万历十五年》,两本书语言直白生动,读起来很流畅。 除了这本,张宏杰的《大明王朝七张面孔》也是一本不错的通俗读物,以及熊召政. 赵伟简介赵伟,教授,历史学院副院长、国学研究院副院长,研究方向为中国古代宗教与思想史、明代史、中国古代宗教与文学。南开大学博士毕业,年12月-年1月,美国加州大学伯克利分校访问教授。年主持国家社科基金项目"佛教与明代文学研究",年承担国家社科规划项目"中印佛教. 《明代国家管理思想》作者:龚贤 著,出版社:经济管理出版社,isbn:。《明代国家管理思想》主要研究明代国家管理思想的内涵与特质、优点与不足,并厘清其发展路径。明代以管制为.

关于明代盐政监督问题,学界以往研究虽多有涉及,但鲜有专论。 就笔者所见,仅有张继梅、林延清 《试论明代的盐务监督》(《历史教学》, 年 5 期)一文简要概述了户部、户科给事中、都察院(奉敕稽查盐政 都御史)、巡盐御史等职官对于盐场的监督. 研究方向: 中国近现代美术史、博物馆学 地址:广东省广州市新港西路135号历史学系 | 邮编:510275 | 电话:| cn | 版权所有:中山大学历史学系. 明代气范畴思想研究,作者:陈慧麒,线装书局 出版,欢迎阅读《明代气范畴思想研究》,读书网|dushu. 陈时龙 中国社会科学院古代史研究所.

com图书频道为您提供《明代文学思想研究》在线选购,本书作者:,出版社:商务印书馆。买图书,到京东。网购图书. 汪机的针灸学术思想主要有以下几个方面。 1 主张遵从经旨 汪机的主要针灸学术思想,多遵从《内经》《难 经》,并且汇集了诸位针灸医家之思想。汪机认为 “《素》《难》所论,刺法之正也”,《内经》与《难经》是 “针之大经大法,不可不读也”。. “明代文学与科举文化生态”研究内容丰富 “明代文学与科举文化生态”研究,至少包括五个方面的内容:明代馆阁文人的生存样态与文学事业;明代文人的科举背景与流派意识;明代状元与明代文学;明代科举文体与明代社会;政治与文学视野下的明代科场案。. 发表《明代凤阳署户的人身管理与差役负担》《明代祠祭署的设置、类别与职能》《明代凤阳地区卫所军屯研究》等论文。 丁 玎: 张謇研究院思想文化研究所副所长,副教授,文学博士,年毕业于华东师范大学中文系。主要从事张謇研究、宋代史料笔记研究. 00,简介: 《明代气范畴思想研究/哲学研究论丛.

前百度总裁张亚勤挂帅清华大学. 近代以来,史学界对陈建的研究经历了由简单到复杂,从零星到系统的发展过程,研究的广度和深度不断拓展与深化。众多的研究者和丰硕的成果使得陈建及其作品的价值逐渐被人. 孟子荀子法律思想比较研究-孟子和荀子,中国先秦时期的两位儒学大师。孟子继承发展了孔子以“仁”为核心的思想,发展成为系统的“仁政”学说,其中包含了许多富有哲理的法律思想。荀子对孔子、孟子的思想多有继. 明代哲学思想以心学的成就为最高,但程朱理学在明代仍然继续发展,对当时与后世皆有重大影响。 《明代程朱理学的演变》 一 书论述明代程朱理学薛敬轩至高景逸八人的哲学思想,诸儒上承宋儒的理、气、心、性等概念,努力理解并重构彼此间的关系。其.

年7月6日-7日,第三次()明代文学研究青年学者论坛在山东大学中心校区隆重召开。会议由我院主办,来自中国社会科学院、北京师范大学、中国人民大学、首都师范大学、华东师范大学、南京师范大学、浙江大学、武汉大学、中山大学、兰州大学、西北大学、宁波大学、黑龙江大学、玉林. &0183;&32;湛若水是明代广东心学的代表人物,与王阳明心学比肩而立。 新闻中心 > 广东 > 滚动新闻 来源:金羊网 作者:孙磊、戢斗勇 发表时间::52. 作者:杨 练 责任编辑:王飞雪 信息来源:《中国行政管理》年第9期 发布时间:浏览次数: 206次.

4月21日,华中科技大学历史研究所“国故新知”系列讲座/沙龙第17期在东五楼406举行,历史所所长雷家宏主持此次讲座。中国. 《明代文人经学与文学思想变革的关系》,《文学评论》年第2期。 9.《金圣叹的“正笔”、“闲笔”辨——兼论文章作法与小说理论的关系》,载《周勋初先生八十寿辰纪念文集》,中华书局年版。. 【摘要】:所谓“家庭养老研究”主要是从“日常生活”的角度观察、分析明代平民、乡绅、富户以及作为普通家庭成员的官宦的养亲活动。区别于以往主要以国家政策、法令为切入点进行的同类研究,本文将研究视角转向“民间”和“家庭”层面,通过对可见史料中能够反映明代“民间”、“家庭. pdf,孔府旧藏明代服饰研究 中文摘要 孔府旧藏明代服饰研究 中文摘要 孔府旧藏服饰包括元、明、清几代数以千计的衣、冠、袍、履等,其中以传承的 明代服饰最为珍贵。孔府旧藏明代服饰门类、品种繁多,传承、保存完好,是明代历 史文化的瑰宝。. 明代边塞词曲研究郑海涛(西部区域文化研究中心结项成果)(一)《明代词风嬗变研究》部分明词研究素来是词学研究中的一个薄弱环节。. 20世纪以来的明代文学研究,一般认为促使明代文学思想发生转变的外在主要因素有3种:王朝政治的腐败、心学派别的崛起与经济领域中资本主义的萌芽。王朝政治的腐败是传统的观点,已被学者广为接受。资本主义萌芽是建国后长期讨论的问题,并已被许多学者运用于文学研究之中,但由于资本. 《明代海南文化研究》:呈现古代海南文化巅峰 在族群众多的海南,要勾勒出一个非常清晰的文化“主流”,是做不到的。我对各个族群文化的现象.

明代佛教方志研究概述 曹刚华 (北京师范大学古籍所 100875 ) 中国佛教史籍内容丰富,体裁多样,既记载了中国佛教的发展源流,又与中国历史上的政治、经济、文化等密切相关,是研究中国传统文化的重要. &0183;&32;演題:私の明代思想研究 日時:年11月17日 (金) 17:00~18:30 会場:早稲田大学 西早稲田キャンパス 51号館 3階 第五会議室(309室) 講師: 佐藤 錬太郎(北海道大学特任教授) 対象:学部生、大学院生、教職員、学外者、一般 参加方法:入. 历史顺变观及历史真实观、明君观与贤臣观、对权奸误国的批判、反滥赏酷刑观等,论教育思想留心到其在朝与隐居时的不同体现;论文学成就则以其所处时代的文坛状况为背景,对其文学思想、诗文思想与艺术进行. 解 扬 中国社会科学院古代史研究所. 时间: 4月21日(周日)下午 18: 30.

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